因为一篇检举微博，明星肖战沦为互联网风暴中心的活靶子。同人圈粉丝围困光明顶，史称“227大团结”。大战之后，无人幸免于难。

同人作品大有所不同 严苛来讲，同人作品应当是指基于他人在再行作品展开二次创作之后派生出来的新作品。它有可能原始承继了原作品的整个世界架构、人物原作、角色性格及相互关系，也有可能意味着是糅合了其中的少量要素而大规模自行创作。从著作权法规定来看，还包括同人创作在内的各种改篇不道德，都应当取得原作品权利人(事前或事后)的许可。虽然还存在争议，但在笔者显然，大多数同人作品(特别是在是文字作品)因其具备较小的切换性及较低的商业性，而可归属于合理用于不道德。

也就是说，基于自我自学、喜爱或非常简单交流而产生的同人小说，如果不展开商业发售或运营，可以归入合理用于而不用同意原作者的表示同意。AO3及lofter上存储及公布的大部分作品，都可归为合理用于。

而还有一种所谓的“同人小说”，并非派生于其他文字作品，而是借出现实不存在的人物，选育其姓名、性格、标志性不道德创作而出。在现实中，这类同人作品一般来说不会指出与现实人物的姓名权、肖像权、人格权及商品化权涉及，其牵涉到的法律问题某种程度简单。本文有意对此类法律分析过度求证，仅有做到概念的基本回应。

谁之砒霜，谁之甘饴人是社会性的动物，因此在社会交互过程中，人们都会对自己的不道德、信念和感觉加以申辩。当人们去做到某件事情的时候，只要有任何有可能，都会竭力让自己(或者他人)坚信所做到的事情是合乎逻辑的。

人的内心中总有诸般天使与魔鬼的争执，性欲与理性的绝望。当一种理解告诉他我们的结果，刚好沦为另一种理解的对立面，我们就不会陷于紧绷冲突的“认知失调”心理状态。而解决认知失调更为必要、非常简单的一种方法，就是调和两种理解之间的差距。说白了，就是给自己寻找一个切口。

当肖战的粉丝们找到《跌落》这篇文章时，那种愤恨堪称溢于言表：自己疯狂欢迎的爱豆，怎么能和发廊小工的人物背景、性别认知障碍的人物原作联系在一起？写出小说怎么能让主人公随意用我家爱豆的名字？这认同是蹭热度！这认同是别有用心！但是，疯狂粉丝们也确切，意味着因为小说用于了现实人物姓名而去打压这篇小说，显著有点站不住脚。同时，小说中对同名人物的性格塑造成及不道德刻画，在社会大众对LGBT(同性恋者、双性恋或横跨性别族群)类似群体日益尊重的今天，网卓新闻网，也谈不上“伤害公序良谓”。这种理解的紊乱与分歧，早已在肖战粉丝群体早期的内部争辩中反映毫无疑问。

粉丝们的内心是焦灼的。本来，追星这事只是馋他的身子，不必须为“著迷偶像”寻找一套“政治准确”的说词。但当肖战的粉丝们必须避免上述认知失调时，就必需从气愤和解读的重复摆动之中谋求自我妥协。

他们或者就是指人性的角度抵达，更加尊重地看来他人的文学创作；或者就是指执着爱豆形象的完美无瑕抵达，更加白热化地拔高追星不道德的正义感，图形同人作品的荒谬性。惜的是，他们自由选择了后者。于是，牵涉到爱豆的同人作品出了粉丝心中的一根螫，同人作品的爱好者出了粉丝嘴里的“一点点人”。

肖战的粉丝们给争议作品帽子了“侵害名誉权”“因涉嫌未成年人色情”的帽子，挑高举了道德抨击的大棒。在调和了心理认知失调之后，肖战的粉丝们指出自己早已化身匡扶社会的“仁义之师”，誓要为爱豆讨回公道，顺带还可救出被“不当文人”戕害的祖国花朵。殊不知，你之砒霜，吾之甘饴。

被肖战粉丝斥之为洪水猛兽的作品，才是是同人爱好者们的心头肉，他们视同人作品创作为自己“精神的谜样花园”。对同人作品的偏爱，使得这一群人在长年的创作和共享过程中产生大量的对话，而同人作品的天生有限也使得他们更加脆弱。

这就不难理解，同人圈在肖战的粉丝对争议文章发动大规模检举之后所展现出出来的那种“护犊子”的狠劲。由此时起，个人、群体内部的认知失调，改变沦为了群体之间、社会范围的理解冲突。

当有所不同的价值辨别、道德倾向、艺术执着再次发生正面撞击时，争辩乃至争执都科长时间。各自守住道德制高点和表达权，对异议人士者口诛笔伐，都为一些显羞辱的失当言论，所有的唇枪舌剑都还在长时间的文艺评论和社会争辩范围之内。争辩本身对社会对立消退、社会良性发展都有促进作用，前提是必需认同对方的传达权利。

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